Arrassusì

Arrassusì

 Arrassusì ca tu... 

Arrassusì ca nun te vene bbona

Cosa vuol dire arrassusì, formula di scongiuro per allontanare l'idea di un male imminente? La risposta la si trova nell'antico napoletano, dove ricorre la formula arrasso sia, ovvero 'stia lontano'. 

Un esempio lo si può trovare nell'Eneide napoletana di Nicola Stigliola (1699): «[...] Uh mamma mia, Tanta collera ’n Cielo? Arrasso sia!»

In breve, arrassusì, formula avverbializzata di arrasso sia significa semplicemente "Dio ce ne scampi". 

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Cari lettori, 'O napulitano, il (ragazzo) napoletano, è un blog fondato nel 2015, e che a fasi alterne è attivo ancora oggi. Esso nasce dalla curiosità e dall'amore nei confronti del proprio dialetto. Senza alcuna pretesa 'didattica' in questo spazio si riportano i ragionamenti sulle espressioni più curiose che capitano all'orecchio del fondatore o dei suoi amici. A questi sono affiancati, di tanto in tanto, post con testi poetici, osservazioni sulla lingua scritta, e indicazioni sulla corretta scrittura, tutto ovviamente ancora lungo la linea del buon napoletano.  

Per qualunque tipo di segnalazione o commento, oltre allo spazio lasciato qui sotto, potete scrivere a: perrone.anto@hotmail.com, o cercare su Facebook Antonio Perrone; è infatti possibile pubblicare post e approfondimenti a nome di altri, utilizzando questo blog come un luogo di condivisione pubblica. 

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Il Gambrinus sbaglia il napoletano

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 Il bar più famoso di Napoli non conosce il napoletano

Ecco l'immagine di una poesia di Totò che si trova all'entrata principale del Gambrinus. In rosso abbiamo evidenziato gli errori: vi ricordano qualcosa? 

Abbiamo dedicato al problema la lezione precedente: qui. 

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Un epigramma

 

Un epigramma

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Nel napoletano non esiste il verbo dovere

                                                                            prosa 3.

Nel napoletano non esiste il verbo dovere, e la necessità si esprime con l’aiuto del latino: have’ ’a. Il dialetto più antico d’Italia, figlio di Roma e di Grecia, non conosce l’urgenza del fare. Il parlante medio, ignaro di questa lacuna, confonde così obbligo e possibilità: si havessa, ch’avessa, nunn havessa, possiedono allo stesso tempo il significato di dovere e potere. 

Il napoletano ha una grammatica rigida, ma è filologicamente scorretto. I suoi principi sono quelli della poesia: il ritmo, l’immagine, l’ambiguità del significato. È per questo che alla lengua nostra manca anche il verbo ‘amo’, poiché difettando nel condizionale, confonde il desiderio con l’eventuale.

                                                                                                                               Antonio Perrone

Le altre prose, non dedicate al dialetto, si trovano qui.

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Antonio Perrone legge Raffaele Bruno

 Antonio Perrone legge Raffaele Bruno

Testo:

Testo di Raffaele Bruno, Scognamiglio.

Maronna ca staje 'n cielo

Cu 'e mmane, sta butteglia

e nun staje 'nderra

Aiutami a 'rrapi’

ma nun me ne 'mporte

'O ssaccio ca nun pozze bere

'A sete quann’arriva

Sulo cheste voglio fa’

nun 'nzerra maje 'a porta

Nu surzo aroppo a n’ato

ca guarda e se ne va

Accussì fore 'a sta chiesa

Pozze jastemma’

Maronna ca staje 'n cielo e nun staje 'nderra

'A vide a chesta gente Ma tutte sti ppreghiere

Aiuteme a 'rrapi’ chesta butteglia 'e vino

vuje che dicite a ffa’

Ccà fa fridde

'O saccio ca tengo l’epatite, 'o diabete,

nun pozze bere Ma a me, che me ne fotte

Gesù Criste? sta ccà fore

E io sto sulo E fore a chesta chiesa fa ancora cchiù fridde

Ma che ce facite chiuse dinto a chesti quatte mure?

Ma quale pataterne iate prianne?

Me dicene sultanto:

Gesù Criste ata stise 'ncoppe a sti vasule gelate

Gesù Criste sta stise a ffianco a mme

tu ccà nun te può sta’

'E prievte ccà fore nun venene a pria’

Nun voglio cchiù prega’

Maronna ca stai 'n cielo e nun staje 'nderra

Scinne â parte 'e vascio

e puorte na butteglia Na pillola e po’ n’ata

e penso mmanco tu

io nun me fermo cchiù Nisciuno se n’accorge

viene a vede’ 'e ssuore

Io nun te sto imploranno Si pure tu avuote

'a faccia â parte 'e llà

Maronna ca staje 'n cielo e nun staje 'nderra

Scinne â parte 'e vascio e vviene a vede’

ca si me vede l’abbruciane ll’uocchie

'A gente cu 'e regale ca s’aggira ca s’appileno 'o naso

Maronna ca staje ‘n cielo scinne! T’agge ditte scinne!

viene a vede’ 'e prievete

ca me vonno caccia’

viene a vede’ 'e ccriature ca me tireno 'e butteglie appriesso

viene a vede’ 'a barba 'e nu mese 'n faccia viene a vede’ 'e panne spuorche

Sto venenne io a ddu’ te

viene a vede’ 'e capille 'nzevate Scinne ccà!

E arapeme sta butteglia

Arapemmella mò

Ccà 'o munn’ stà fernenne

E io tengo ancora sete!

Io allucco comm’a cchè

Maronna nun me siente

Aspiette nu minuto

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Ronfare

Ronfo... Ronfare! 

Chi di noi non ha mai provato fastidio nei confronti di chiunque disturbasse il nostro sonno russando al massimo volume? STAJE RONFANNE COMME A NU PUORCO! verrebbe da gridargli, ma cosa vuol dire ronfare in napoletano? 

Come già visto precedentemente, ronfare rientra in quella categoria di parole che derivano direttamente dal francese, dove russare si dice ronfler, e il singolo atto del russare è il ronfle, ovvero il nostro runfo! 

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La batracomiomachia napoletana

Qui di seguito segnalo il link all'ebook della traduzione in napoletano della Batracomiomachia pseudo omerica, attuata da Nunziante Pagano. 

https://books.google.it/books?vid=IBNR:CR102023415&redir_esc=y

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Esperimenti di poesia #2

J-o

Je te mette 'o scuro 'n faccia

'a capa sotto 'o velo

vulesse nun capisse 

ma tu capisce ‘o stesso

Tiene 'll’uocchie 'e na iatta 

tu ce vide 'nda notte

scuse 'e ppezze 'a 'nd’’e ttoppe 

e m’’e 'zzicche a ddoje 'n fronte

'A 'nd’’o suonno m’’ê itte

je te mette sti ppezze

ca so ddoje fenestelle 

si bbuó 'e 'nzierre o 'e scuvierchie

tanto già si 'ccecato.

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Esperimenti di poesia #1

Clicca sul logo qui sotto 

(testo in didascalia)

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Che vuol dire “zeppola”?

Come spesso abbiamo visto in questo blog, le etimologie legate alla culinaria sono sempre le più difficili, dunque le più curiose. 

A zeppola sono legate almeno 5 etimologie, di cui esponiamo le 2 piu probabili:

Zeppola da Zeppa, dunque dal latino cippum, pezzo di legno da ardere che rimanderebbe all’immagine del piccolo crocchè.

Zeppola da Serpulam, ovvero piccola serpe. Riferibile alle zeppole a forma di graffa (chiamate in napoletano appunto “zeppole”), dal momento che sono avvolte su se stesse.

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‘Nzuaruto

’Nzuaruto

Uni degli aggettivi più frequenti del parlato desueto (a me piace chiamarlo “il linguaggio dei nonni”), nzuaruto, o nzuarato, trascrizione corretta ‘nzuvaruto... che cosa vuol dire?

L’aggettivo si applica di solito al cibo, nu cachisso nzuaruto ad esempio, e sta ad indicare ben due significazioni diverse: succoso, o al contrario acerbo. La sua etimologia è ravvisabile nel sughero, ovvero nel legno, giacché ‘nzuvaruto starebbe per “insugherato”, quindi della stessa consistenza del sughero.

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Rinale!

Rinale!

“Si' nu rinale!”, ovvero sei un “poco da buono”. Aferesi del più conosciuto orinale, cioè il vaso da letto (detto anche pitale) e dunque paragonabile a tutto quanto possa esserci di sudicio o di lercio in un essere umano... diciamo che di certo non è una delle più belle offese da rivolgere a qualcuno (significando alla lettera “sei un cesso”)!

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Me fanne male 'e cianche

Me fanne male 'e cianche

Lo buon maestro ancor de la sua anca 

non mi dipuose, sì mi giunse al rotto 

di quel che si piangeva con la zanca.    

In Inferno XIX, 43-45, scrive di un dannato che si lamenta con "la zanca" ovvero con le sue gambe. Vocabolo di origine iraniana, che approda nelle lingue neolatine tramite i contatti commerciali con la Persia, permane ancora oggi nella lingua napoletana col significato di "fianco", espansione metonimica che indica un dolore addominale, spesso causato da grasse risate. 

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Accortenza o Accortezza?

Accortenza o accortezza?

Riprendendo una delle "lezioni" più seguite su questo blog, ovvero quella sullo "stare accorti", ragionavo sul fatto che alla stessa etimologia del verbo è legato un altro comunissimo errore partenopeo. Si dice accortezza o accortenza? 

La risposta è, cacofonicamente, la seconda, accortezza, col suffisso latino dei sostantivi in -itia. La lingua napoletana, nella sua straordinaria musicalità e capacità inventiva, propende invece per la forma accortenza, col suffisso latino dei sostantivi in -entia, forma dunque irregolare ma che ha riscosso molto successo se, per esempio, guardiamo all'articolo pubblicato dal napolitoday sulle elezioni comunali del 2013: 

Ma, quando un elettore si reca alle urne deve sempre fare molta attenzione ed esprimere il proprio voto con accortenza per essere così certo che il voto sia valido (cit. da NapoliToday del 23 maggio 2013).

Insomma noi Napoletani ci mettiamo sempre del "nostro", ma bisogna purtroppo ammettere che la forma tanto in voga in Campania è invero una torsione di una forma italiana regolamentata. 

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Sei un roito!

Cosa vuol dire roito?

Roito, in napoletano "ces*o", "brutto", "orribile", spesso riferibile a persone e/o più raramente animali, è un prestito del dialetto genovese, dove la stessa parola è una storpiatura di rutto.

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'A bbona crianza

'A bbona crianza 

Da cosa deriva la parola napoletana crianza, utilizzata in frasi come "'a bbona crianza" o "'o muorzo d''a crianza?".

Crianza deriva dallo spagnolo criar, allevare bene, e a sua volta dal latino creare, far crescere. Indica quindi la buona educazione che si acquisisce nella crescita di un individuo. La stessa radice forma il termine criaturo, ma non è da confondere con arricriare.

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Lezione orale di napoletano #2

Lezione orale di napoletano #2

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Lettura in dialetto

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Cari lettori, 'O napulitano, il (ragazzo) napoletano, è un blog fondato nel 2015, e che a fasi alterne è attivo ancora oggi. Esso nasce dalla curiosità e dall'amore nei confronti del proprio dialetto. Senza alcuna pretesa 'didattica' in questo spazio si riportano i ragionamenti sulle espressioni più curiose che capitano all'orecchio del fondatore o dei suoi amici. A questi sono affiancati, di tanto in tanto, post con testi poetici, osservazioni sulla lingua scritta, e indicazioni sulla corretta scrittura, tutto ovviamente ancora lungo la linea del buon napoletano.  

Per qualunque tipo di segnalazione o commento, oltre allo spazio lasciato qui sotto, potete scrivere a: perrone.anto@hotmail.com, o cercare su Facebook Antonio Perrone; è infatti possibile pubblicare post e approfondimenti a nome di altri, utilizzando questo blog come un luogo di condivisione pubblica. 

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Il napoletano e il greco antico

Il napoletano e il greco antico

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Cari lettori, 'O napulitano, il (ragazzo) napoletano, è un blog fondato nel 2015, e che a fasi alterne è attivo ancora oggi. Esso nasce dalla curiosità e dall'amore nei confronti del proprio dialetto. Senza alcuna pretesa 'didattica' in questo spazio si riportano i ragionamenti sulle espressioni più curiose che capitano all'orecchio del fondatore o dei suoi amici. A questi sono affiancati, di tanto in tanto, post con testi poetici, osservazioni sulla lingua scritta, e indicazioni sulla corretta scrittura, tutto ovviamente ancora lungo la linea del buon napoletano.  

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Sciuè Sciuè

Sciuè Sciuè

In napoletano la dicitura "sciuè sciuè" sta a significare un avverbio di modo "alla meglio, in maniera raffazzonata, superficialmente". La sua etimologia è da ricercare ancora una volta nel francese, nella parola "échoué" che alla lettera significa "scollato", e quindi "difettoso, arronzato".

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